Я абсолютно убеждён, что такого понятия как «слепая судьба» не существует! Как обычно понимается в теологической литературе? Если человек в прошлой жизни завалил кого-то, например, то в этой жизни этот кто-то завалит его. «Око за око, зуб за зуб». Такое умозаключение, которое не блещет глубиной интеллекта и широтой теологических выкладок. Это суть суждения амёбоподобного существа, который существует на уровне инстинктов первобытно общинного строя. «Если тебе кто-то выколол один глаз в той жизни, ты ему выколи глаз в этой жизни и будет всё хорошо». Или «Если тебе в этой жизни кто-то злословил, то в этой жизни ты на нём отыграешься». Как обычно кричат с трибун христианские клирики: «Бог он всё видит! Простите своим обидчикам, бог их накажет!!». Это высказывание ведёт к тем самым кривым прошивкам в подсознании того человека, который слушает этого товарища, то, что «бог злопамятный».

* * *

В определённых кругах бытует мнение, что все живущие на Земле по умолчанию грешны. Дескать, они где-то согрешили, что-то натворили, и их, что называется «понизили в звании».

Я считаю по-другому. Я считаю, что мир существует не для того, чтобы «наказывать» кого-то за что-то, а для своего рода тренировки. Я считаю, что Земля это просто тренировочный плац. И каждый приходящий сюда выполняет определённую задачу, поставленную перед самим собой. А именно в определённых условиях чему-либо научиться.

Понятие «грех» это фикция. Оно создано для того, чтобы управлять дебилами, которые вообще не разумны! Ни на йоту. Ни на грамм. Для того, чтобы сущности высшего порядка управляли стадом этих баранов. А для чего? А для того, чтобы сущности более высшего порядка учились управлять стадами этих баранов. После того, как баран становится хотя бы «козлом», он учиться управлять определённой группой из нескольких баранов. Дальше он становится «пастушьим псом» и управляет целым стадом баранов. После этого он становится «пастухом» и управляет целой отарой этих баранов, включая нескольких псов и тройки козлов. Потом дорастает до уровня «скотника», который управляет уже несколькими пастухами. Потом он становится «председателем колхоза», дальше его избирают в «партком», «местком» и т. д. Вот об этом идёт речь, а не об «во искуплении грехов и пошли мя и дай нам днесь хлеб наш насущный».

Люди читают Библию, а вместо этого хрен что понимают! Они трактуют священное писание как-то витиевато, мудрствуя. В меру своей тупости извращают написанное. А на самом деле там всё чётко написано: «Аз есьм пастырь, а вы мои овцы! И всё, не выпендривайтесь. Когда появится хоть искра разумности, сами станните пастырями». Но они, тем не менее, выпендриваются. Причём агрессивно выпендриваются! Конечно, если совсем не выпендриваться, то не будет этой борьбы противоположностей, и не будет прогресса. А если слишком сильно выпендриваться, то прогресс тоже исчезает. Задача заключается в том, чтобы а) выпендриваться, б) выпендриваться правильно. Потому что если просто тупо следовать тому, что говорят, то это тоже ни к чему хорошему не приведёт. Вектор развития исчезает, появляется автоматизм, и такое существо тоже отфильтровывается. Оно возвращается и возвращается на круги своя. Когда заканчивается земная жизнь, человек на время воссоединяется со своим определённым эгрегором, сущности, от которой он отделился, придя на землю. Он снова это всё воспринимает, видит свои задачи, которые он на самом деле не выполнил, и снова возвращается. Но это НЕ наказание! Это его жест доброй воли. Это как если человек не прошёл какой-то уровень в игре, он какое-то время отдохнул от неё, потом он может вообще забросить эту игру и начать играть в другую, и никто его в этом винить не будет.

А люди оперируют вот этими идиотскими понятиями как «грех» и «наказание». Это идёт опять таки из дебильного воспитания, когда была бинарная степень — кнут и пряник. Никакая силлогистика не подразумевалась вообще! За любые рассуждения, за любое собственное мнение ребёнка нахлобучивали! «Существует два мнения — моё и глупое». Отсюда и пошли эти понятия греха и благодати, хотя ни того, ни того не существует в принципе. Есть только собственный выбор, акт собственной воли, и понимание разумности. И тенденции, именно тенденции векторов течения энергии, в рамках которых мы все и движемся.